2073季张敏专栏霸王别姬最中国的电影最人性化的酷刑

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《霸王别姬》:

最中国的电影,最人性的酷刑

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《霸王别姬》是中国百年电影史上的一个高峰。 作为中国电影界的旗帜级作品、享有世界级荣誉的电影,它既有史诗结构,又有文化内涵。 影片通过演绎两位京剧艺术家半个世纪的爱恨纠葛和悲欢离合,极具张力地展现了灾难面前角色的错位和人性的多面性和丰富性,以及蕴含在灾难面前的人性的力量。演员们的精彩表演吸引了世界各地的众多观众。

应该说,这是一部最具中国元素的中国电影。 首先是“京剧”——贯穿全片的国粹。 其次,描写的人物经历了从1924年北洋政府时代,到1937年七七事变前夕,到1945年日本投降,到1948年内战结束,再到内战结束。 1949年,人民解放军于1966年(建国前)进入北平,1966年文革前夕,一直到11年后的文革结束,中国特色的平反时期,一部近代屈辱史”。讲述了众多代表性人物一生的故事:扮演霸王妃的著名演员程蝶衣(小豆子饰)、扮演霸王袁四爷的男主角段小楼(小石头饰)最懂戏的官僚、花满楼头号妓女菊仙、缠绵的太监张、一心求自保的戏班经理那坤、冷峻正直的戏班老爷关、背信弃义的孤儿小四、懂生活却自杀的小赖子等等。在历史的洪流中,每个人的人生都充满坎坷,像蚂蚁一样漂泊。

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“真实”的痴迷

当然,这部剧首先无法回避的就是张国荣饰演的程蝶衣。 一方面,他发展出各种性格关系,使他成为各种矛盾的集中体; 另一方面,他在主题中代表了“痴迷”的形象。 陈凯歌曾说过:“《霸王别姬》仍然想阐述人性这个主题,表达人性中的两种因素——痴情和背叛。”

关于“痴迷”,程蝶衣痴迷于母亲段小楼、师兄、京剧、“单身到底”。 一种“真正的”痴迷。

母亲是妓女的程蝶衣来到这个复杂的世界就注定是一场悲剧。 对于他的母亲来说,他的存在只是一个错误,像消灭瘟疫一样摆脱他是他母亲一直想着的事情。 于是在某处过年的热闹街道上,偶遇一个戏班在现场表演,可怜的小豆子(小时候的程蝶衣)就被母亲用第六指强行阉割了,塞进戏班里,戏班开张了。他与京剧的缘分。 不解之缘。 但我们永远分手了,我的亲生母亲再也没有出现过。 生活是悲惨的,没有母亲的孩子就像一棵草!

这个从八岁起就缺乏爱的小豆子,一开始敏感又固执。 对于学长们的欺凌,他冷漠无情; 他宁死也不肯受关老爷的折磨。 心里关心他的只有师兄小世子(小时候的段小楼)。

也许是我太渴望爱情,也可能是我太迷恋京剧。 “入戏”太深的程蝶衣突然把虞妃这个角色从戏里转移到了现实生活中:假戏真的演完了,他再也无法区分自己的性别,控制自己的情绪,控制自己的言语和行为。 他沉浸在《霸王别姬》的戏里,纠缠在戏里戏外“一模一样”的幻想中。 解脱自己。

“我本是女娇娥,不是男男子”《思凡》的歌词让可怜的程蝶衣一生奋斗,也为此遭受了许多严厉的打击。受到主人的惩罚,他差点丧命,但这是对身份的固执定义,也是对“真理”的执着坚持。 直到祸福相依、变幻莫测的关键时刻,小狮子师兄用象征性的管子乱了嘴巴,才让小豆子终于唱出了大家都认同的台词:“我是她”原本是女孩,而不是男人”,从而开始了他的黄金时代。 即使经历了朝代更替,他也凭借着“虞妃”这个角色,一直享受着银子和掌声……

痴迷“真相”的程蝶衣,曾经认清“女娇娥”的身份,曾经完美演绎“玉妃”角色,曾经坚信段小楼是她的护花使者“霸王” 《西楚楚汉》中,她开始“美丽不忘初心”,努力追求“单身到底”的幸福和忠诚,活在自己的虚幻世界里,不分真假,轰轰烈烈。然而,令人悲哀的是,他心中的“楚霸王”却遇见了现实中的“真妃”——巩俐饰演的菊仙,一个真爱真恨、勇敢善良、美丽又睿智的主角从此,两男一女的双性恋三角恋、段小楼戏里戏外的真假霸主角色颠倒、男扮女装、青楼名妓、真假妾等。爱恨纠葛堪比历史,《霸王别姬》的典故更是惊心动魄。

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“善”的背叛

如果说程蝶衣代表了“痴迷”的形象,那么段小楼则代表了“背叛”的形象。

首先,他背叛了程蝶衣。 段小楼是程蝶衣从小依靠的一座大山。 是程蝶衣渴望唱一辈子的最佳人物设计。 也造成了程蝶衣的无双,决定了他一生的幸福。 重要的其他人。 然而,对于师弟近乎变态的爱情,他却隐约肆意地享受着,同时又风流倜傥地生活喝酒。 最不可原谅的是,程蝶衣因为救了袁四爷而接受了袁四爷的暧昧义举,却成了段小楼暴露自己自保的借口。 这与晴天霹雳不同。

其次,他背叛了聚贤。 应该说,段小楼年轻时确实是一个意志坚强、热血沸腾的男人。 他刻苦勤奋,待人真诚,工作踏实灵活。 他是被严格师父赏识的高徒,是被同门认可的师兄,甚至是当时的顶级名妓聚贤也愿意放弃享乐而托付她为善。 然而,段小楼不但不懂得对这样一个曾经无数次帮助他脱险、死里逃生、始终与他风雨同舟的聪明女人感到怜悯和感激,反而为为了一时的生活,在一个共患难的女人面前严肃地辩解“我从来没有爱过她”,直接摧毁了这个女人坚强的活下去的信念。 这个生活中的“真正的虞姬”,也是被她心中的“楚王”亲手杀死的!

第三,他背叛了京剧。 与程蝶衣的一首《霸王别姬》,让他半生名声大噪。 可以说,正是京剧让他从一个卑微卑微的小石子,摇身一变成为剧中实力强大的“霸主”、红极一时的演员段小楼。 然而,他却从未像程蝶衣那样对歌剧有如此狂热的热爱和执着。 他不但不会痴迷戏曲,还多次训斥后辈不要“人戏分明”。 甚至在文革时期的文化研讨会上,他为了保护自己,不惜曲解京剧,否定程蝶衣对国粹的经典领悟,完全背叛了艺术而不自知。

归根结底,段小楼背叛的是人性的“善”。 尤其是当文革灾难来临的时候,戏里的霸主,戏外的大大咧咧的人段小楼,被红卫兵怂恿揭发程蝶衣,当着众人的面,说出了自己该说的话错误的。 他把该说的都说了,将程蝶衣给的剑扔进了火里。 这显然是几十年友谊的断绝。 同样,他对妻子的态度也漠不关心,急于划清界限。 明明是他生命中最重要的两个人,他却为了保护自己,果断背叛了他们,毫不犹豫,自私得让人害怕。

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对“美”的幻灭

毫无疑问,《霸王别姬》是一部悲剧电影,“悲剧就是毁掉最有价值的东西给别人看”,而美才是最高价值。

爱情的幻灭。 “承诺的一生,如果少了一年、一个月、一天、一小时,就不是一辈子了……”电影中的程蝶衣是一个执着的人。 他想把一生都花在京剧《霸王别姬》的身躯和歌词里,但他不能。 人生如戏,戏如人生。 他,和那个时代太多的人一样,最终在时代的沉浮和命运的沉浮中成为新的戏剧。

浑身伤痕累累的程蝶衣,一生用自己的纯真和执着,抵抗着舞台以外的一切劝说和诱惑。 他的心封闭而坚强,听不到枪声、炮声、质疑声、羞辱声。 他就是只看到霸主的虞姬。 然而,人生也是一场戏剧。 程蝶衣徘徊在自己和虞姬两个角色之间,无法自拔。 当他回过神来时,他痴迷于艺术; 当他扮演于吉时,他痴迷于友谊。

一生追求爱情的程蝶衣,渴望与师兄一生一场戏,就像虞姬与楚霸王一样,“到底”。 然而这种情感是社会环境不允许的,疼爱他、保护他的师兄也并不真正理解他。 这种“人戏不分”的坚持持续了半个世纪。 直到自杀前的那一刻,他才终于从梦中惊醒……

对艺术的幻灭。 陈凯歌导演作为一个具有强烈文化自觉的知识分子,他想通过电影《霸王别姬》来展现中国京剧在不同权力控制下的经历,展示传统文化在现代的发展,揭示它揭示了中华民族民族性格的一些缺陷,显示了文化的重要性及其顽强的生命力。

文化的力量有多大? 它不仅可以让成千上万的人聚集在它周围,还可以给入侵者留下深刻的印象。 它也可以超越历史和国界。 从电影一开始,京剧就在街上表演,观众在观看。 那是民国初年百家争鸣、文化相对自由的时期。 等等,表明文化具有超越国界的力量。 但国民党官兵并不尊重京剧,用手电筒摇程蝶衣,就像看戏一样;

更可怕的是,文革期间,那些根基好的所谓红卫兵根本就是一群文盲,却一步步摧毁京剧、摧毁京剧文化,还称之为改革,这是多么荒唐的事情。 因此,陈凯歌需要借助程蝶衣来发声,表达自己鲜明的文化决心。 程蝶衣热爱歌剧,他无私的歌声达到了人与歌剧合一的境界。 无论是北洋军阀、普通老百姓,还是日本侵略者,只要来看戏,他都会唱得开怀大笑。 即便是在以汉奸罪受审时,面对法官的质问,他仍然毫不谦虚地说:“如果青木还在世,这部京剧早就传到日本了。” 新时代的京剧就不是京剧了。 它试图以自己的力量来保存我们的国粹艺术——京剧的纯洁性,但它太弱了,无法做到自己想要的……

人的幻灭。 最大的悲剧是人性的幻灭。 然而影片中有太多的情节直接指向个体生命的终结:幼蝎子过早地体会到了人生的悲欢离合,吃了自己最喜欢的糖葫芦后果断上吊自杀;小蝎子过早地体会到了人生的悲欢离合,在吃完自己最喜欢的糖葫芦后果断上吊自杀了; 传统文化京剧,想当程蝶衣的“真霸王”戏霸,“文革”时被绑死; 菊仙,一个真正懂得爱、愿意付出、更善于战斗的坚韧女性,却在非议中饱受折磨。 心上人的背叛夺走了他平静的生活; 小四,这个被张公公欺负后坚持收养小豆子的孩子,原本蝶衣想把小四当成自己的希望,另一个健康的自己,没有矛盾,没想到小四却是一条“大蛇”,不仅忘恩负义,还偷东西以卑鄙手段扮演主人的角色,煽动红卫兵批判他,这样的奸诈之人终究是自取灭亡; 别说曾经能拍砖、舞剑、敢骂学生、砸日本兵的段小楼,就连剧中的“楚霸王”,最终也差了“两步”,彻底投降了。解放后的阶级斗争,甚至对程蝶衣投降做出了失去底线的批判,与心爱的妻子菊仙明确划清界限,完全没有人性; 当然,作为观众,我们最不想面对的就是沉寂11年后重返舞台的程蝶衣。 当我唱到“我是男孩,不是女孩”的歌词时,我突然意识到,我一生都是女扮男装的男人,为什么还要过这样荒唐的生活呢? 他果断拔剑自刎,真正演绎了一曲悲壮的《霸王别姬》……

然而我们都知道,这只是京剧的转折,一场戏。 只是,谁能想到,没过多久,我的“无双”哥哥也离开了我们……

作者简介:张敏,湖北省云梦县实验中学语文教师。 王军青年语文教师工作室成员。 荣获“湖北省十佳新锐班主任”、“孝感市首届教学优秀教师”、“市骨干教师”、“县优秀班主任”、“优秀共产党员”、“优秀教师”、“孝感市优秀教师”等荣誉称号。师德模范”。 湖北省“十二五”重点项目“健康课堂”教研“先进个人”。 作为“全国知名班主任”,他的个人先进事迹在《德育报》、《孝感日报》专题版面宣传。 在《中国教师报》、《德育报》、《湖北教育》、《新班主任》等大型公共平台发表文章百余篇。 实践教育格言:修身是教育的载体,境界是教育的起点,人格是教育的风帆。

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